今から二千数百年前、大陸は春秋・戦国時代といわれ、戦いに明け暮れていた。その戦禍を避け、大陸から多くの人々が日本列島に到来した。渡来人といわれる。そのころ日本列島では、森林の恵みで暮らす縄文人が集落をなし生活していた。水田稲作で安定した食料を得る術をもった渡来人は、九州から関西へと東上し、その生活圏を拡大した。やがて、渡来人の集落は瞬く間に濃尾平野まで到達した。しかし、ここでしばらく東上は停滞する。稲作に不適切な森林地帯と、東日本列島に多く住んでいた縄文人の存在が障碍となった。やがて、渡来人と縄文人は融合し日本人となったとはいえ、ここに関西と関東の文化の相違のルーツがある、と私は思う。関西人のＤＮＡは渡来人なのである。

　インドは、昔イギリスsの植民地であった。したがって香辛料としてのカレーはイギリスにもたらされた。そのイギリスから日本海軍に伝播して、日本でカレーライスが誕生した。おそらく横須賀であろう。そのカレーライスは、大阪で進化繚乱した。その大阪カレーの一種として。混ぜカレーなるものがある。いや、私が大阪にいたころの４５年前にはあった。正式名称は忘れた。カレーとご飯があらかじめ混ぜてある。これがこんもりと皿に盛られて出てくる。我々は、その天井に穴を空け、生卵を落とし、ソースをかける。そして混ぜカレーをさらに混ぜて食す。これは我が家の家庭料理ではなく、どうどうとお店で提供されていたのである。遼太郎風に言えば、まこと大阪の食は深く、これを産み出す大阪人のものの考え方には圧倒される。

　８時半に事務所を出て、築地聖路加病院。診察を終え、治記事場外市場を歩く。ウイークデイの昼にもかかわらずすごい人出。ここはもう東京名所。外人観光客が多い。１３時半に事務所に戻る。夜は、あぁ～鰻か食いたいと思いながら、すき焼きを食べる。実に美味なり。

　９時に事務所を出る。昨日と変わって晴天。１０時に戸越。１１時半に日本橋。知人と食事をし、事務所に戻り１４時。１７時半にはガス欠。プラプラと浅草方面に出かけ、ひょいと居酒屋に入る。ほろ酔い加減で事務所に戻り２０時。今度は電池切れ。２１時にニュースを見ながらうたた寝。気がつくと深夜。なんだか時の過ぎるのが早い。

　午前は新宿。昼は、シーフードカレー。午後は、そのまま厚木。空気がひんやり。仕事を終え、入谷に戻り、そのまま四川厨房。鍋焼麻婆。なかなか治らなかった鼻風邪が治る。月刊文藝春秋を読んでいると、アメリカでは中高年のうつ病が深刻な問題となっているとのレポートを読む。想像を超える割合である。へぇ～、あの心身ともにタフな奴らが、と、ちょっと意外。若いころ、仕事で接したアメリカ人は、気遣い心遣いはむしろ日本人より細やかな面があったが、なんせ心身とも我々よりはるかにタフだったのに。原因は『孤独』。

　明神様という神様のことである。東京では神田明神。空海が開山した高野山にも狩場明神と丹生都比売明神が祭られている。さて、この明神様のことがよく分からない。おそらく、神様と仏様が一体化した日本的な考えが、この明神信仰に象徴されているのだろうが、考えてみると実に不思議だ。信じるということは考えるということではないのだろうが、明神様ってなんだろう。てなことを考える秋の夜は長い。

　久しぶりの事務所。夕方、自宅に戻りゴロリ。そのまま夢のなか。なぜかカレーライスの夢を見る。

　伝助Ⅲ号を１０時間ばかり運転。ようやく千葉に着く。日本は広い。土地土地に様々な自然がある。

　西国にいると、歴史の奥深さを感じ取ることができる。５００年以上も前から語られる地区の歴史や言い伝え。伝統といえば伝統、因習といえば因習。いささか窮屈なところがあるが、たまに訪れれば結構い心地がいい。なんの話か分からないでしょうが、そんなところにいる。

　大阪は茨木市に耳原という地区がある。いまから４００年程前は摂津鴨下郡耳原村といわれ、そのまた昔は、邪馬台国はここにあったと主張する説もある。私が、小中高と１２年間過ごした近くである。４代前の先祖様がここにいた。そして、今日私はここにいる。

　１０時に上野。事務所に戻り１４時に西新宿。１６時にｂ再び事務所にもり、本日の業務かこれにて終了。事情があって東京を離れる。

　書くまいと思うのだが、やはり書く。なんで解散か。前回の衆議院議員総選挙が一昨年の平成２４年１２月１６日。まだ、二年しかたっとりゃせんがな。とは言いつつも、もともと祭り好きの人間が故に、立候補者の一覧票など見てけっこう楽しんでおるのですが、でも解散理由がよく分かりません。落ち着きのない日本の、落ち着きのなさの代表のような気がしてならないのであります。

　市川での仕事を終えたのが１５時半。そのまま北千住に赴き、うまやで会食。入谷に戻り20時半。高倉健の死去を知る。昭和残侠伝の花田秀次郎に出会ったのが１８歳。シビレたのなんのって。その後、健さんは、どのような役をやろうとも、どのようなストーリーのなかで登場しようとも、私にとっては花田秀次郎であった。時の流れや、時の空気に超然とし、一本道しか歩けない、いや歩かない。いたるところで折り合いをつけ、妥協的に、とくに自分に妥協して生きている我々にとって、秀次郎のような不変の姿が憧れであった。とにもかくも、私の周りから確かなものがまた一つ無くなった。

　8時半に事務所を出て、9時半に三軒茶屋。仕事を終え、事務所に戻り１２時半。あちらこちらと電話をし、打合せをしていると、もう１８時半。どうも風邪気味。食事をし、早々と別室に閉じこもる。夜は、白居易、字は楽天、通称白楽天の詩を拾い読み。この、科挙進士科の１７名の合格者の一人であったエリート官僚。ちぃ～とも、エリート臭さがなく、杜甫が持つような屈折（僅かばかりであるが）もなく、実に目線が低くおおらか。俗事の只中にあって、俗事からはなれた時間を楽しむ極意のようなものが楽天の詩にある。

　シベリヤから、マンモスを追い求めて日本列島に人類が住み着いたのが２万年前。日本人の原型の始まりである。その後、南洋から、中国大陸から人間が移り住み、日本人が形成された。なんて、やたらとスパンの長い話を読んでいるうちに、眠くなる。少々風邪気味。寝よっと、時計を見ると２０時。軍師官兵衛が始まるけど、寝よ。

　千葉に５時に戻り、シャワーを浴び、８時半に千葉駅のスタバで軽く朝食。そのまま野暮用を済ませ。書店に立ち寄り、１３時に自宅。書斎で本を読んでいるうちにうたた寝。実に心地よい。夕方、ビールを飲んでいると再び睡魔。秋眠時を選ばず。

　９時二来客。１１時に上野不忍池の税理士会に赴く。一旦事務所に戻り東銀座の顧問先へ。そのまま築地の聖路加病院。事務所に戻り１６時。ひりを食べ損ね、１８時には栄龍。１９時半に別室。井波律子『中国人物伝１』を読み始める。白居易が『早夏遊宴』を詠んだのが６３歳。歳をとっても人生楽しいぞ、って詩。慌ただしい一日を送れる私もけっこう楽しく一日を送っている。要は気の持ちよう。もっとも、白居易は、病気をしても楽しいぞ、って詩ってもいる。かなりポジティブな人物ではあるが。